Jawa: Mozaik Spiritual di Tanah Para Wali, Biksu, dan Raja
Pulau Jawa, jantung peradaban Indonesia, bukan sekadar gugusan tanah yang padat penduduk atau pusat denyut ekonomi. Lebih dari itu, ia adalah lembaran sejarah yang kaya, tempat bersemayamnya kepercayaan, tradisi, dan spiritualitas yang telah berakar ribuan tahun. Dari puncak gunung berapi yang disucikan hingga makam-makam kuno para penyebar agama, Jawa menawarkan mozaik spiritual yang tak tertandingi. Setiap tahun, jutaan peziarah dari berbagai penjuru, bahkan dari mancanegara, berbondong-bondong mengunjungi situs-situs suci ini. Mereka datang membawa harapan, mencari ketenangan, memohon berkah, atau sekadar napak tilas jejak para leluhur dan tokoh spiritual yang pernah hidup di tanah ini.
Wisata religi di Jawa bukanlah fenomena baru; ia adalah tradisi yang telah diwariskan turun-temurun, sebuah ritual perjalanan yang menghubungkan masa kini dengan masa lalu, dunia fana dengan alam gaib. Dalam artikel ini, kita akan menyelami beberapa destinasi wisata religi paling ramai di Pulau Jawa, mengungkap daya tarik spiritual, sejarah, serta ritual yang menjadikannya magnet tak terbantahkan bagi para pencari pencerahan dan ketenangan jiwa.
1. Jejak Wali Songo: Spirit Islam yang Abadi
Tidak ada pembahasan tentang wisata religi Islam di Jawa tanpa menyebutkan Wali Songo. Sembilan ulama karismatik ini adalah arsitek penyebaran Islam di Nusantara pada abad ke-14 dan ke-15. Makam-makam mereka tersebar di berbagai kota di Jawa, masing-masing memiliki kekhasan dan daya tarik spiritualnya sendiri. Ziarah ke makam Wali Songo, atau yang dikenal dengan istilah “ziarah Wali,” adalah salah satu tradisi paling populer dan massal di kalangan umat Islam Indonesia.
a. Makam Sunan Ampel, Surabaya:
Terletak di jantung Kota Surabaya, kompleks Makam Sunan Ampel adalah salah satu destinasi ziarah Wali Songo yang paling ramai. Sunan Ampel, yang bernama asli Raden Rahmat, adalah salah satu wali senior yang dikenal sebagai perancang sistem pendidikan Islam melalui pesantren. Begitu memasuki area ini, peziarah akan disambut dengan lorong-lorong sempit yang dipenuhi toko-toko penjual oleh-oleh, makanan khas, dan pernak-pernik Islami.
Makam Sunan Ampel sendiri terletak di dalam sebuah cungkup yang selalu dipenuhi lantunan doa dan dzikir. Ribuan peziarah dari berbagai usia dan latar belakang tumpah ruah di sini setiap harinya, terutama pada malam Jumat dan hari-hari besar Islam. Mereka duduk bersila, memanjatkan doa, membaca Al-Qur’an, dan merenung, berharap mendapatkan keberkahan (barokah) dari sang wali. Atmosfer di sini begitu kental dengan nuansa spiritual, sekaligus menjadi pusat perputaran ekonomi bagi masyarakat sekitar. Keberadaan Masjid Ampel yang megah dengan arsitektur perpaduan Jawa dan Arab semakin menambah keagungan tempat ini.
b. Makam Sunan Gunung Jati, Cirebon:
Di ujung barat Jawa, tepatnya di Cirebon, bersemayam makam Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah. Beliau bukan hanya seorang ulama penyebar Islam, tetapi juga seorang raja yang mendirikan Kesultanan Cirebon. Kompleks makam ini memiliki arsitektur yang unik, memadukan gaya Tiongkok, Arab, dan Jawa, mencerminkan akulturasi budaya yang kaya di Cirebon.
Makam Sunan Gunung Jati terletak di puncak bukit, mengharuskan peziarah menaiki tangga yang cukup panjang. Di sepanjang perjalanan menuju makam utama, terdapat pula makam-makam kerabat dan pengikut Sunan Gunung Jati, termasuk makam Putri Ong Tien dari Tiongkok. Peziarah datang tidak hanya untuk berdoa, tetapi juga untuk mempelajari sejarah peradaban Islam dan kerajaan di Jawa Barat. Kisah-kisah tentang karomah Sunan Gunung Jati seringkali menjadi inspirasi dan penguat iman bagi mereka yang berkunjung.
c. Masjid Agung Demak dan Makam Sunan Kalijaga, Demak:
Masjid Agung Demak adalah masjid tertua di Jawa dan merupakan simbol kejayaan Kesultanan Demak sebagai kerajaan Islam pertama di Jawa. Konon, masjid ini didirikan oleh para Wali Songo sendiri, dengan salah satu tiangnya (Saka Tatal) dipercaya dibuat oleh Sunan Kalijaga dari potongan kayu. Masjid ini bukan sekadar tempat ibadah, melainkan monumen sejarah dan spiritual yang megah.
Tidak jauh dari Masjid Agung Demak, di Kadilangu, Demak, terletak Makam Sunan Kalijaga. Sunan Kalijaga adalah salah satu wali yang paling dicintai rakyat karena pendekatannya yang luwes dalam berdakwah, memanfaatkan seni dan budaya lokal seperti wayang dan gamelan. Makam beliau selalu ramai dikunjungi, terutama pada saat Grebeg Besar Demak, sebuah perayaan tahunan yang menarik ribuan orang. Peziarah datang untuk mengambil hikmah dari ajaran Sunan Kalijaga yang menekankan harmoni dan kearifan lokal dalam beragama.
d. Makam KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur), Jombang:
Selain makam Wali Songo, makam tokoh ulama modern juga menjadi magnet ziarah yang tak kalah besar. Salah satunya adalah Makam KH. Abdurrahman Wahid, atau yang akrab disapa Gus Dur, di Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, Jawa Timur. Gus Dur, mantan Presiden RI ke-4, adalah sosok yang sangat dihormati karena pemikiran-pemikirannya yang pluralis, humanis, dan progresif.
Meskipun baru meninggal pada tahun 2009, makam Gus Dur telah menjadi salah satu destinasi ziarah terpopuler. Setiap hari, ribuan orang dari berbagai kalangan, mulai dari santri, politisi, akademisi, hingga masyarakat biasa, datang untuk mendoakan beliau, berziarah, dan mengenang jasa-jasanya. Kehadiran makam Gus Dur menunjukkan bahwa karisma spiritual tidak terbatas pada tokoh-tokoh masa lalu, tetapi juga merentang hingga ke era modern.
2. Borobudur: Simbol Pencerahan Buddha Dunia
Bergeser ke wilayah Jawa Tengah, kita akan menemukan keajaiban arsitektur dan spiritual dunia: Candi Borobudur. Meskipun bukan lagi pusat aktivitas keagamaan sehari-hari seperti di masa lampau, Borobudur adalah magnet spiritual bagi umat Buddha dari seluruh dunia, sekaligus situs warisan dunia UNESCO yang tak ternilai.
Setiap tahun, terutama pada perayaan Hari Raya Waisak, Borobudur menjadi pusat perayaan nasional dan internasional bagi umat Buddha. Ribuan biksu dan umat Buddha dari berbagai negara berkumpul untuk melakukan ritual pradaksina (berjalan mengelilingi candi searah jarum jam) sambil memanjatkan doa, merenungkan ajaran Buddha, dan memancarkan kasih sayang universal. Cahaya lilin yang bertebaran di malam Waisak, diiringi lantunan mantra, menciptakan atmosfer spiritual yang begitu mendalam dan memesona.
Di luar Waisak pun, Borobudur tetap ramai dikunjungi. Bagi banyak orang, Borobudur bukan hanya objek wisata sejarah, melainkan juga tempat untuk mencari kedamaian batin dan merenungkan makna kehidupan. Patung-patung Buddha yang tenang, relief-relief yang mengisahkan perjalanan spiritual Sang Buddha, serta panorama alam sekitarnya, semuanya berpadu menciptakan pengalaman yang transenden. Para peziarah seringkali mendaki hingga puncak stupa induk, menyentuh patung Buddha di dalamnya, berharap mendapatkan berkah atau inspirasi spiritual.
3. Ritual Sakral di Kaki Gunung Berapi: Hindu Tengger di Bromo
Pulau Jawa juga menyimpan kekayaan spiritual Hindu yang unik, terutama di wilayah timur, tepatnya di sekitar Gunung Bromo. Masyarakat Suku Tengger, yang menganut agama Hindu Dharma, memiliki tradisi dan ritual keagamaan yang kuat dan masih lestari hingga kini. Gunung Bromo, sebagai gunung berapi aktif, adalah situs suci yang dipercaya sebagai tempat bersemayamnya dewa-dewa.
Puncak dari tradisi ini adalah Upacara Yadnya Kasada, yang diadakan setahun sekali di bulan Kasada menurut kalender Jawa. Ribuan umat Hindu Tengger, dengan pakaian adat mereka, berbondong-bondong naik ke kawah Gunung Bromo untuk melarung sesajen berupa hasil bumi, ternak, dan persembahan lainnya ke dalam kawah. Ritual ini adalah wujud syukur kepada Sang Hyang Widhi Wasa dan para leluhur, sekaligus permohonan agar diberikan keselamatan dan kemakmuran.
Meskipun akses menuju kawah Bromo seringkali dipadati wisatawan umum yang ingin menyaksikan keindahan matahari terbit, Upacara Yadnya Kasada adalah murni ritual keagamaan yang sakral. Suara gamelan yang mengiringi, asap belerang yang mengepul, dan keberanian para peziarah melemparkan sesajen ke kawah menciptakan pemandangan yang tak hanya eksotis tetapi juga sangat spiritual. Bagi peziarah Hindu, ini adalah perjalanan iman yang menghubungkan mereka dengan alam, leluhur, dan Sang Pencipta.
4. Oase Spiritual Katolik: Goa Maria Sendangsono, Kulon Progo
Tidak hanya Islam, Buddha, dan Hindu, Pulau Jawa juga memiliki destinasi ziarah Katolik yang sangat populer. Salah satunya adalah Goa Maria Sendangsono di Kabupaten Kulon Progo, Yogyakarta. Goa Maria ini merupakan tempat ziarah Katolik pertama di Indonesia yang diakui secara resmi oleh Vatikan, dan menjadi salah satu yang terbesar dan paling ramai dikunjungi.
Goa Maria Sendangsono berawal dari sebuah mata air yang diyakini memiliki khasiat penyembuhan, dan kemudian menjadi lokasi pembaptisan massal pada tahun 1904. Sejak itu, tempat ini berkembang menjadi kompleks ziarah yang luas dengan patung Bunda Maria yang megah, kapel, serta jalan salib yang menanjak di lereng bukit.
Setiap tahun, ribuan umat Katolik dari berbagai daerah di Indonesia, bahkan dari luar negeri, datang ke Sendangsono. Mereka datang untuk berdoa, memanjatkan niat, mencari ketenangan, atau sekadar melakukan retret spiritual. Suasana di Sendangsono sangat damai dan teduh, dikelilingi oleh pepohonan rindang dan suara gemericik air. Perjalanan menyusuri jalan salib, merenungkan penderitaan Kristus, seringkali menjadi pengalaman spiritual yang mendalam bagi para peziarah. Pada bulan Mei (Bulan Maria) dan Oktober (Bulan Rosario), jumlah peziarah meningkat drastis, memenuhi setiap sudut kompleks.
5. Melacak Akar Tradisi: Makam Raja-Raja Imogiri, Yogyakarta
Di selatan Yogyakarta, tepatnya di Imogiri, terdapat kompleks pemakaman raja-raja Mataram Islam, termasuk Sultan Agung, Hamengkubuwono, dan Pakubuwono. Makam Imogiri adalah situs yang sarat makna sejarah dan spiritual bagi masyarakat Jawa, khususnya bagi keturunan ningrat dan abdi dalem keraton.
Berziarah ke Imogiri bukan sekadar mengunjungi makam, melainkan juga menapaki jejak sejarah kerajaan Jawa dan merasakan atmosfer spiritual yang kental dengan tradisi. Untuk mencapai makam utama, peziarah harus menaiki ratusan anak tangga yang curam, sebuah perjalanan fisik yang melambangkan perjuangan spiritual. Aturan adat yang ketat masih berlaku di sini, seperti keharusan mengenakan pakaian adat Jawa (jarik dan kebaya bagi wanita, beskap bagi pria) dan tidak diperbolehkan berbicara keras atau melakukan hal yang tidak sopan.
Peziarah datang ke Imogiri tidak hanya untuk mendoakan para raja, tetapi juga untuk memohon berkah, mencari ketenangan, atau melakukan “ngalap berkah” (mencari berkah) dari para leluhur. Pada hari-hari tertentu, seperti Jumat Kliwon atau Selasa Kliwon, kompleks makam ini akan lebih ramai dikunjungi oleh mereka yang memiliki tujuan spiritual khusus. Imogiri adalah cerminan dari kuatnya tradisi Jawa yang menghormati leluhur dan menjaga kesinambungan spiritual dengan masa lalu.
Benang Merah Perjalanan Spiritual Jawa
Dari makam Wali Songo yang syahdu hingga puncak Borobudur yang megah, dari kawah Bromo yang sakral hingga ketenangan Goa Maria, dan keagungan makam raja-raja Imogiri, Pulau Jawa menawarkan spektrum perjalanan spiritual yang luar biasa. Meskipun latar belakang agama dan ritualnya berbeda, ada benang merah yang menyatukan para peziarah ini: pencarian makna, harapan akan kedamaian, koneksi dengan kekuatan yang lebih besar, serta keinginan untuk memahami diri sendiri dan alam semesta.
Situs-situs religi ini bukan hanya destinasi wisata, tetapi juga pusat kehidupan sosial, budaya, dan ekonomi bagi masyarakat sekitar. Keberadaannya menopang ribuan pedagang kecil, penyedia jasa transportasi, hingga seniman lokal. Mereka menjadi saksi bisu dari evolusi kepercayaan di Jawa, tempat di mana Islam, Buddha, Hindu, Katolik, dan tradisi lokal berinteraksi, berakulturasi, dan membentuk identitas spiritual Indonesia yang unik.
Kunjungan ke objek-objek wisata religi ini bukan sekadar liburan, melainkan sebuah perjalanan batin yang memperkaya jiwa, membuka wawasan, dan mengingatkan kita akan keberagaman serta toleransi yang menjadi pilar bangsa ini. Jawa, dengan segala misteri dan keagungannya, akan terus menjadi magnet spiritual yang tak pernah pudar, memanggil setiap jiwa yang haus akan pencerahan dan ketenangan.